دراین قسمت آیه الکرسی آمده؛یعلم ما بین ایدیهم وما خلفهم ،به این معنی که پروردگار به آنچه درحال انجام دادن آن هستند وبه آنچه که پشت سر گذاشته اند آگاهی دارد ،این آگاهی بر میگرددبه علیم بودن یا دانایی ذات پروردگار که هم به گذشته دارد هم به آینده وچیزی نیست که انسانهای معمولی(به غیر ازپیامبران آن هم به اذن پروردگار )بتوانندبه دست آورند،چنانکه در آیاتی دیگر پروردگار می فرماید،آنچه که ازعلم به شما داده شده است بسیار اندک است ودر ادامهء همین آیه آمده ولا یحیطون بشی ء من علمه(آنان به چیزی از دانش او احاطه ندارند مگربه آنچه او بخواهد.)بنا بر این بیهوده نبوده که علی علیه السلام در نهج البلاغه میفرماید؛علمی که به آن عمل نشود نیافزاید به جز بر کفر وعناد،به دین معنی که بالا رفتن علم را با عمل به آن جستجو کنید نه تنها با جستجوی تنها در امور.
محققین اسلامی گروهی وحی را سخنان خود پیامبر دانسته اند که به این گروه کاری نداریم چون از اساس عقیده شان بر خبط وخطا ست و گروهی سخنان وحی را از خدا دانسته و محمد (ص)را پیام آور او میدانند که این گروه بر حق هستند در این نکته دقت کنید وقتی خداوند راءی به نابودی کسی یا کسانی می دهد وامکان این امر به دلیل وجود شخص عادلی مانند علی علیه السلام وحضرت محمد (ص) مهیا است این گونه انتقادها ،انتقاد بر خواست الهی است واضح تر اینکه مثلا ما بگوییم چرا خدا جان فلان نفر را گرفت ودر اینجا هم علی علیه السلام و محمد (ص) مظلوم واقع شده اند چون در ادای تکلیف الهی ماءمور بوده اند وبس ودیگران این را بهانه ای انگاشتن وبه ایشان افترای قاتل بودن زده اند چرا که اصل وحی را ساخته وپرداختهء خود این بزرگواران دانسته اند نه حضرت حق.از قدیم این ضرب المثل رواج دارد که الماءمور معذور،یعنی ماءمور چون به فرمان عمل میکند عذر او موجه است.
تو یوتیوب فردی می گفت که چرا خلافت برای سه خلیفهء پیشین غصب بود وبرای علی نه،در نهج البلاغه آمده که هر جامعه ای رهبر می خواهد که به دو دسته این رهبران تقسیم می شوند،اول رهبر عادل و دوم رهبر باطل و جائر بنابراین میتوان گفت چون آن سه خلیفه پیشین به ظلم بواسطهء اصلح نبودن بعد از پیامبر بر کرسی خلافت تکیه زده بودند غاصب حق ولایت علی علیه السلام برامت اسلامی بوده اند وچون علی علیه السلام امام بر حق وعادل بوده بنابراین خلافت توسط ایشان غصب نبوده بلکه بواسطهء اصلح بودن بعد از پیامبر حق ایشان بوده است همینطور ما در نهج البلاغه می بینیم که از آن حضرت نقل شده که در طی یکی از جنگهایشان از یکی از پیروانشان می پرسند این کفش های من چقدر می ارزد وناقل روایت میگوید چیزی نمی ارزد امام می گوید بلاخره هر چقدر می ارزد بگو واو مبلغ ناچیزی مثلا دو یا چند درهم را در جواب می گوید و علی علیه السلام میگوید این خلافت پیش من از این هم کم ارزش تر است مگر بوسیلهء آن حقی را احیاءنمایم.
سال تاءسیس ساواک 1335 شمسی وتعداد کارمندان ثابت آن بنا به گفتهء فردوست 3500 وبنا به گفته مدعوین برنامه پرگار 4500 نفر بوده اندو12 هزار نفر هم در اقشار مختلف مردم به صورت افتخاری و بدون اینکه کارمند ثابت ساواک باشند با آن سازمان همکاری می کرده اند.
(موءخذ:برنامه پرگار از bbc)
1.خانواده لرد 2.خانواده آستور 3.خانواده باندی 4.خانواده کالینز 5.خانواده دوپونت 6.خانواده فریمن 7.خانواده هابسبورگ
8.خانواده مورگان 9.خانواده اوپنهایمر 10.خانواده ورورک 11.خانواده راسل 12.خانواده راکفلر 13.خانواده روتشیلد
(موءخذ:یوتیوپ)