ازبیانات آن بزرگواران است که پذیرش حق سنگین است ولی نه برای علی علیه السلام و پیامبر در مورد علی علیه السلام به خصوص می فرماید؛حق با علی است وعلی باحق این مثالی که ذکر میکنم درستی این موضوع را حتی در بعد انسانی پر گناه ما به اثبات می رساند تا چه رسد برای امام معصوم وآن اینست که برای کسانی که یکی یا هر دو والدین خود را از دست داده اند در ابتدا پذیرش این امر سخت است وغیر قابل تحمل می نماید ولی با مردن هیچ والدی مگر به طور استثناءکه درقوانین علمی هم استثنا وجود داردفرزندان به حیات خود ادامه می دهند تا زمان مرگ طبیعی شان ولی اگر این موضوع را واقعیت بدانیم نه حقیقت که در بطن همین واقعیت هم حقیقت نابودی فرزند آدمی اگر با دیدهء خرد بنگریم نهفته است که قرآن می فرماید یا اوالابصار یعنی ای صاحبان خرد پذیرش آن همان قدر به عنوان فردی سخت می باشد که در بعد اجتماعی چنانکه گاندی میگوید به بهشت رفتن آسان است مشکل وقتی به وجود می آید که دیگران را همراه خود می خواهیم به بهشت ببریم.