-
دلیلی بر یک فتوا
چهارشنبه 19 مهر 1402 15:04
درباره ء کثیر الشک در نماز اینطور فتوا داده شده که او نباید به درستی یا غلط بودن نمازش اعتنا کند وهمینطور نباید به قبول شدن آن ویارد نمازش اعتنا کند. واین نشان می دهد که نوک پیکان بر روی نماز خواندن هست ونه چیز دیگری ودلیل آن خود پر واضح ومبرهن است بدین معنی که واضح وروشن است که هوای نفس انسان را به ترک عمل فرا می...
-
سیاست توانمند سازی خود
چهارشنبه 19 مهر 1402 14:53
در یکی از کتابهایی که در مورد موفقیت نوشته شده بود ومن آنرا مطالعه کردم گفته شده بودکه صاحب مک دونالد پس از یک سخنرانی در جمع مشتاقانش به کافیه ای در نزدیکی محل سخنرانی اش با گروهی از مخاطبینش رفتند ودر آنجا ازهمراهانش شغل خودش را پرسید وهمه خندیدند و دوباره وچند باره پرسید تا اینکه یکی در آن میان از وسط جمع گفت شوخی...
-
یک پند اقتصادی
سهشنبه 18 مهر 1402 16:00
یک بزرگواری از پدرش نقل می کرد که به او گفته بوده که پول کارگر ها را تمام وکامل مثل سایر صاحبکارها نده بلکه بدین وسیله امتحانشان کن که اگر با تو ماندند و باز هم برای تو کار کردند اون کارگر شایستهء کار کردن برای توست ولا غیر.(اما این به معنی قبول کار با بهای اندک واز سر اجبار مثل دوران وعصر حاضر وبرای همیشه نیست) دلیل...
-
در مورد رهایی از ترس یا ترسیدن
سهشنبه 18 مهر 1402 15:39
در نقل از یکی از کتبی که در این وبلاگ خلاصه شده ودر قبل آمده به قول نویسنده ء آن اینطور نقل شده که موضو عی که از آن می ترسید را روی میز تشریح گذاشته وآن را موشکافی کرده تا ترس شما از آن بر طرف گردد.(این تکنیک را در مواردی من انجام دادم جواب گرفتم) واصلا مگر اصل برنامه داشتن در زندگی پیشرفت به سوی چیزهایی که خواهان آن...
-
دربارهء کبر
دوشنبه 17 مهر 1402 16:54
از امام رضا علیه السلام منقول است که ایشان فرمودند تنها اسمی از اسماء الهی که بلا منازع است وهیچکدام از مخلوقین او به آن متصوف نیست،اسم متکبر اوست.وقتی به گذشته ء خود می نگرم به خود می گویم نکنه تمام زمین خوردنهایم از تکبر ورزیدنم در اموری که بی دلیل موجب فخر ومباهاتم بوده نبوده باشد که احتمال غریب به اتفاق هم همین...
-
یک پند از زندگی
دوشنبه 17 مهر 1402 16:09
ما وشاید تنها من به عقاید دیگران بیش از حد در زندگی بها داده وهر بی ادبی از دیگران را که کم هم نبود دلیل ناتوانی ویا نقصی از خود م تلقی می کردم وپدرم بارها به من گفته ومی گفت که بی وعیب ونقص تنها خدا و14 معصوم هستند ولاغیر ،ولی متوجهء موضوع نبودم ومفهوم این گفته را نمی فهمیدم ،تا اینکه دیروز از طرف یک کارگر پدرم مورد...
-
خلاصهء قرآن در روایت
یکشنبه 16 مهر 1402 14:45
در روایتی از یکی از معصومین آمده که از ایشان سوءال شده که اگر قرآن را بخواهیم به طور خلاصه ای که تمام مفاهیم آن در آن خلاصه موجود باشد ذکر کنیم آن کلمات کدامند ،امام معصوم می فرمایند؛کلمهء استغفار وکلمهء الحمدالله. این حدیث بنا به روایتی که از معصومین روایت شده که می فرمایند ؛روایات ما را با قرآن مطابقت دهید اگر آن را...
-
دربارهء جهاد اکبر در علم اخلاق
شنبه 15 مهر 1402 14:18
از پیامبر اکرم (ص) اینطور روایت شده که پس از جنگی به اصحابشان فرمودند ؛برشما باد جهاد اکبر ودر پاسخ اصحاب که این جهاد چگونه است ؛فرمودند ؛جنگ هایی که تا حال کرده اید جهاد اصغر بوده واز حال باید برنفس امارهء خود غلبه کنید وبه کسب اخلاق حسنه بپردازید که آن جهاد اکبر است. البته قابل ذکر است ،که نباید این دو جهاد را از هم...
-
یک توصیهء ضروری
پنجشنبه 13 مهر 1402 16:50
خدمت بز رگوارانی که این نوشته را می خوانند ،عرض نمایم،که در مورد لزوم و پاداش وجایگاه وکلا چیستی کار کردن بسیار در روایات و احادیث آمده است که اگر خود این بزرگواران در موتور جستجوی گوگل سرچ کنند می توانند دسترسی کامل به آن داشته باشند ولی بحث در چگونگی کار کردن بدین معنی که حالا چه بکنیم تا نیاز های مادی خود را برطرف...
-
چند سطری راجب به تکنولوژی ارتباطات
سهشنبه 11 مهر 1402 12:52
با بیش از پیش شدن ارتباطات جمعی و اجتماعی شدن زندگی فردی ودسترسی دیگران به زندگی شخصی افراد جوامع مختلف بیشتر نیاز به این توصیهء معصومین احساس می شود که اگر نمی خواهی بد قضاوت بشی ومعایب شخصیتی ات که در خلوت داری فاش گردد آن را یا آنها را ترک بکن وحتی به اماکنی که دربارهء افراد ی که آنجا هستند مردم بد قضاوت می کنند...
-
دلیل کم ارزشی عبادت با شکم سیر
شنبه 8 مهر 1402 16:01
در معراج السعاده اثر ملا احمد نراقی که کتابی درعلم اخلاق است،از معصومین روایت شده که عبادت با شکم خالی ارجح است از عبادت با شکم پر.دلیل علم تجربی این امر می تواند این باشد که به خاطر آنکه هنگام هضم غذا خون بیشتری به معده رفته تا عمل گوارش صورت پذیرد در نتیجه خون لازم برای تمرکز کافی در مغز جمع نمی شود ودر نهایت...
-
درمورد یک روایت
چهارشنبه 5 مهر 1402 21:24
در روایتی از پیامبر اکرم نقل شده که ایشان سخنی می فرمایند که با کیش کفار زمانشان موافق افتاده وهم آنحضرت وهم کفار به سجده در آمده وبعد پیامبر اکرم از این امر استغفار کرده ،اینگونه سفسطه ها به خاطر نشناختن مقام پیامبر می باشد ویا به قول قرآن نه اینست که آنها نمی دانند بلکه می دانند وایمان نمی آورند و جعل کنندگان این...
-
دربارهء قرآن سوزی در سوئد
دوشنبه 3 مهر 1402 16:24
اهانت به قرآن آنهم با سوزاندن آن در حضور دیگران و تبلیغ رسانه ای آن بیانگر نا امیدی بی اندازه ای است که عمل کنندگان به این عمل زشت به آن مبتلا هستند،چرا که اگر به قرآن ویا چیزی در حد آن اعتقادی نباشد فرد در نهایت باید وجود ویا عدم وجود آن برایش بلا سویه باشد ودر مواجه با آن از کنار آن بی تفاوت عبور کند نه اینکه به این...
-
دربارهء حفظ آبرو واعتبار
جمعه 31 شهریور 1402 14:12
در نهج البلاغه اینطور آمده که با دعا از پروردگارتان بخواهید که آبرویتان را حفظ ودرونتان را با قرآن اصلاح کند . از گفتار بزرگان دین مبین اسلام است که میفرمایند؛آنچه که به سختی به دست می آید وزود از دست می رود آبرو است.(بنابر این با این نوع دعا کردن از زیر بار حفظ آبرو نجات پیدا می کنیم.). در کتاب 48 قانون قدرت این را...
-
دربارهء یک صحبت
پنجشنبه 30 شهریور 1402 16:52
از علی علیه السلام درنهج البلاغه نقل شده؛ایشان به گروهی برخورد کردند ودیدند با حرافی وقتشان را می گذرانند پس فرمودند حرفهای شما به مانند عمل های شما در نامهء اعمالتان نوشته وبابت آن موءاخذه خواهید شد. در قانون چهارم از کتاب 48 قانون قدرت نیز به همین موضوع از دید اجتماعی وتاریخی به تفصیل پرداخته شده است.
-
دربارهء نویسنده و کتاب جادوی فکر بزرگ
چهارشنبه 29 شهریور 1402 16:03
دیوید جوزف شوارتز در 23 مارس سال 1927 در آمریکا بدنیا آمد،ودر 6 دسامبر 1987 در 60 سالگی چشم از جهان فرو بست،اودر سال1959 میلادی کتاب جادوی فکر بزرگ را روانهء بازار کرد وهمان سال این کتاب در لیست پرفروش ترینهای کتاب های نیویورک تایمز قرار گرفت وتا کنون بیش از 6 میلیون نسخهء چاپی از این کتاب به فروش رفته است ویکی از...
-
اطلبوا العلم
چهارشنبه 29 شهریور 1402 15:09
در روایتی از پیامبر آمده ؛اطلبوا العلم مهد اللهد(یعنی از هنگام نوزادی تا هنگامی که میمیرید دانش کسب کنید ودر جستجوی کسب دانش باشید)درقسمت 42 کتاب گویای جادوی فکر بزرگ این موضوع شرح داده شده است.در صورت تمایل می توانید به آن مراجعه فرمائید.
-
هدف،برنامه ریزی،اجرا
چهارشنبه 29 شهریور 1402 14:16
از امام علی علیه السلام اینطور نقل شده که پایان کار انسانها یا جهنم ویا جنت(بهشت ) است.و در قرآن ودر آیه الکرسی آمده ؛لا اکراه قد تبین الرشد ومن الغی(به این معنی؛راههای هدایت ورستگاری آشکار شد ونیز راههای ظلم وستمکاری نیز همینطور). در کتاب گویای جادوی فکربزرگ قسمت40 به تفصیل در این مورد صحبت شده است.
-
عدم منفی نگری نسبت به خود ودیگران
چهارشنبه 29 شهریور 1402 13:51
در نهج البلاغه از علی علیه السلام اینطور نقل شده؛هر کس که به رفع واصلاح معایب خود مشغول باشد از پرداختن به عیوب دیگران غافل می ماند.وهمینطور از اوست که میفرماید؛فرصتها چون ابر در گذر هستند.اگر مایلید شرح کاملی در این مورد گوش دهید ،قسمت39 کتاب گویای جادوی فکر بزرگ را گوش ویا صفحهء320 الی330 این کتاب را مطالعه بفرمائید.
-
شکست ها را به موفقیت تبدیل کنید
چهارشنبه 29 شهریور 1402 13:25
در این مورد از علی علیه السلام در نهج البلاغه اینطور نقل شده که؛هر چیزی از دست دادید ناراحت نباشید چرا که به اندازهءهمان چیز تجربه آموخته اید،اگر مایل به دانستن چند وچون این موضوع هستید به قسمت38 کتاب گویای جادوی فکر بزرگ گوش داده ویا صفحات 309 الی 320 این کتاب را مطالعه فرمائید.
-
دربارهء مدح وثنای مردم
دوشنبه 27 شهریور 1402 14:11
حضرت علی علیه السلام دربارهء این موضوع در نهج البلاغه سخنانی دارد که به این مفهوم است که مدح دیگری سبب هلاکت او می گردد(منظور هلاکت شخصیتی است) واگر رمز وراز آن را می خواهید بدانید قسمت30 کتاب گویای جادوی فکر بزرگ را گوش داده ویا از صفحهء239 الی 247 ،این کتاب را بخوانید.
-
دربارهء قانون طلائی موفقیت
دوشنبه 27 شهریور 1402 13:50
این قانون طلائی همان در برخورد با مردم خود بودن است ویا بهتر بگویم بهترین خود بودن است واگر مایل هستید دربارهء این موضوع بیشتر بدانید به صفحهء227 الی 235 کتاب جادوی فکر بزرگ مراجعه کرده ویا قسمت 28 کتاب گویای آنرا گوش دهید.
-
دربارهء افراد موفق
یکشنبه 26 شهریور 1402 14:34
دربارهء افراد موفق در کتاب جادوی فکر بزرگ اینطور آمده که آنها بر خلاف تصور همیشه در دسترسند،(205 الی 208) ودربارهء امام جعفر صادق اینطور نقل شده که ایشان فرمود؛هر وقت کسی کاری را به من ارجاع می دهد با سرعت به انجام آن می پردازم چرا که می ترسم خداوند خیر انجام آن را از من باز پس بگیرد.
-
تاء کیدی بر یک روایت
یکشنبه 26 شهریور 1402 14:24
اگر مایلید دربارهء غیبت کردن که از علی علیه السلام در نهج البلاغه اینطور روایت شده؛نادان غیبت کننده به انجام هر گناهی توانایی دارد بیشتر بدانید به قسمت 26 کتاب گویای جادوی فکر بزرگ گوش داده ویا از صفحهء 208 الی 219 این کتاب را مطالعه فرمایید.
-
یک توصیهء دیگر
یکشنبه 26 شهریور 1402 14:09
اگر مایلید در مورد این حدیث از پیامبر اکرم(ص) که می فرماید؛هرکس به کیش همنشینش است ،بیشتر بدانید ومعنی ومفهوم آن برای شما توضیح داده شود بخش24و25 ازکتاب گویای جادوی فکر بزرگ را گوش دهید ویا از صفحهء195 الی 208 را از این کتاب مطالعه فرمایید.
-
یک توصیه
شنبه 25 شهریور 1402 14:36
اگر دوست دارید شرح کاملی دربارهء این گفتهء علی علیه السلام در نهج البلاغه بدانید ؛الاعمال بالنیات (اعمال نشاندهندهء نیات آن اعمال هستند) ونیز در مورد این موضوع از علی علیه السلام در نهج البلاغه بدانید که به این اشاره دارد که از ظواهر افراد می توان به فکر ونیات آنها پی برد از صفحهء169 الی180 کتاب جادوی فکر بزرگ را...
-
یک توصیه
شنبه 25 شهریور 1402 14:04
اگر دوست دارید بیشتر در مورد خواستن توانستن است بدانید به قسمت 17 از کتاب گویای جادوی فکر بزرگ مراجعه کنید ویا از صفحهء135 الی 147 این کتاب را بخوانید
-
توضیحی بر چند گفته
جمعه 24 شهریور 1402 14:04
اگر بخش 10 کتاب گویای جادوی فکر بزرگ را گوش دهید ویا از صفحهء84 تا93 از این کتاب را بخوانید پی خواهید برد که چرا رسول اکرم فرموده؛برای دیگران بپسند آنچه برای خود می پسندی و برای دیگران نپسند آنچه برای خود نمی پسندی ونیز این گفتهء فقهی در مورد کسب واینکه کاسب باید تمام آنچه که درمورد کالایش می داندبه مشتری بگوید(ونه...
-
توضیحی بر چند سخن
جمعه 24 شهریور 1402 13:41
اگر بخش 8 و9 کتاب صوتی جادوی فکر بزرگ را گوش دهید ویا از صفحهء 69 الی84 را بخوانید به دلیل این دو موضوع پی خواهید برد .اول؛ از علی علیه السلام که در نهج البلاغه از او روایت شده که هنگامی که کاری برای شما سخت ومشکل جلوه کرد خود را مشغول به آن کرده وبا عمل به آن ،انجام دادن آن آسان میگردد. و دوم؛ این سخن قرآن حکیم که...
-
دلیل درستی یک روایت
پنجشنبه 23 شهریور 1402 15:02
اگر قسمت 6 از کتاب گویای تفکر بزرگ را که شامل صفحهء 47 الی 58 آن می شود را مطالعه کنید یا گوش دهید به درستی این گفتهء رسول اکرم (ص) پی می برید که می فرماید؛نهایت دانایی وداشتن دانش،عمل کردن بر مبنای آن دانش است .