تو یوتیوب فردی می گفت که چرا خلافت برای سه خلیفهء پیشین غصب بود وبرای علی نه،در نهج البلاغه آمده که هر جامعه ای رهبر می خواهد که به دو دسته این رهبران تقسیم می شوند،اول رهبر عادل و دوم رهبر باطل و جائر بنابراین میتوان گفت چون آن سه خلیفه پیشین به ظلم بواسطهء اصلح نبودن بعد از پیامبر بر کرسی خلافت تکیه زده بودند غاصب حق ولایت علی علیه السلام برامت اسلامی بوده اند وچون علی علیه السلام امام بر حق وعادل بوده بنابراین خلافت توسط ایشان غصب نبوده بلکه بواسطهء اصلح بودن بعد از پیامبر حق ایشان بوده است همینطور ما در نهج البلاغه می بینیم که از آن حضرت نقل شده که در طی یکی از جنگهایشان از یکی از پیروانشان می پرسند این کفش های من چقدر می ارزد وناقل روایت میگوید چیزی نمی ارزد امام می گوید بلاخره هر چقدر می ارزد بگو واو مبلغ ناچیزی مثلا دو یا چند درهم را در جواب می گوید و علی علیه السلام میگوید این خلافت پیش من از این هم کم ارزش تر است مگر بوسیلهء آن حقی را احیاءنمایم.
سال تاءسیس ساواک 1335 شمسی وتعداد کارمندان ثابت آن بنا به گفتهء فردوست 3500 وبنا به گفته مدعوین برنامه پرگار 4500 نفر بوده اندو12 هزار نفر هم در اقشار مختلف مردم به صورت افتخاری و بدون اینکه کارمند ثابت ساواک باشند با آن سازمان همکاری می کرده اند.
(موءخذ:برنامه پرگار از bbc)
1.خانواده لرد 2.خانواده آستور 3.خانواده باندی 4.خانواده کالینز 5.خانواده دوپونت 6.خانواده فریمن 7.خانواده هابسبورگ
8.خانواده مورگان 9.خانواده اوپنهایمر 10.خانواده ورورک 11.خانواده راسل 12.خانواده راکفلر 13.خانواده روتشیلد
(موءخذ:یوتیوپ)
در قرآن آمده است؛بخورید وبیاشامید ولی اسراف نکنید ودر روایتی از چهارده معصوم است؛که اگر به هر چه میل داشتید آنرا خوردید شما از اسراف کاران هستید وهدف در روزه گرفتن متوجه کردن افراد به همین موضوع می باشد،برای اینکه این موضوع ملموس باشد،در طی روز از اذان صبح تا وقت اذان مغرب به هرچه میل میکنید آنرا نخورید بلکه در یک قفسه ویا پلاستیک آنرا نگهدارید تا بعد از اذان مغرب همه را بخورید،پس از اذان متوجه می شوید که بسیاری از آن خوراکیهابرای خوردن اضافه هستند واین همان عملی است که متاءسفانه بنا بر عادت بد غذایی همهء ما به آن مبادرت می ورزیم در طول سال و قرآن کریم از این عمل مارا باز می دارد.
گروه زیادی ازمردم بر این باورند که اسلام چون از سرزمین خاورمیانه بر خاسته و خاستگاه ادیان ابراهیمی همین منطقه است بنابر این در جایی دیگر از کرهء خاکی محلی از اعراب ندارد وحرفش خریدار ندارد،در حالی که پیام پیامبرش اینست که هیچ قومی بر قوم دیگر برتری ندارد و تنها در پیش پروردگار برترین انسانها با تقوی ترین آنهاست ودر جایی از حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام نقل شده که از ایشان می پرسند که چرا طراوت وشادی ای که در قرآن است(یعنی با خواندن آن انسان به وجد می آید) همیشگی است حضرت می فرماید؛زیرا قرآن برای ملتی خاص نیامده بلکه برای همهءملتها ودر نتیجه برای همهء اعصار است. وحتی بارها در قرآن آمده که از گذشتگان خود پیروی نکنید چرا که شاید آنها گمراه بوده باشند،به عنوان مثال آیهء77 سورهءمائده که میگوید؛واز هوسهای جمعیتی که پیشتر از این گمراه شدند ودیگران را گمراه کردند و از راه راست منحرف گشتند پیروی نکنید و الاماشاء الله که در قرآن بسیار آمده که مثلا محمد اسوه حسنه ای است برای پیروی شما واینکه بدکرداران را پیروی نکنید با وصف کاملی از صفات وبراهین آنها وهمچنین گفته هایشان،سخن آخر اینکه تلقی هرگونه محدودیت برای دین اسلام از دخیل بودن نقش جغرافیا ویا دین آباد و اجدادی بودن آن ویا هر عامل دیگری از جمله عربی یا فارس بودن وغیره دسته بندی هایی است که انسانهایی به مانند خود ما انجام داده اند ومغایر با اصل توحید ودر موارد مشابه با سایر ارکان دین و مذهب ما دارد.