جاماسب تهمتن

عناوین یادداشت‌ها

  • نتیجهء حاصل از دو خبر در چهارشنبه دهم تیر 1394 چهارشنبه 10 تیر 1394 22:58
    در خبر آنلاین شهر خبر در تیتری با عنوان:پر درآمدترین وبدهکارترین دولت تاریخ ایران به نقل از مریم یعقوبی در آمد فروش ازسال1384 تا سال1392 یعنی دو دوره دولت های نهم ودهم درآمد ایران از نفت بالغ بر634 میلیارد دلار عنوان شده است و درست در همان صفحهء اقتصادی در ذیل خبری با عنوان:برای بازگشت به ایران وقت را تلف نکنید.هم...
  • منییت چهارشنبه 10 تیر 1394 17:44
    از قدیم الایام منییت را تقبیح کرده و مثلا در نزاع بین دو نفر میگفتند هر دو منند باید دو طرف نیم من شوند تا قهر به آشتی مبدل شود.اما اگر منییت افراد بر دو گونه باشد تربیت شده یا فاقد تربیت،هیچکدام پست و مضموم نیست(چون نشاندهندهء تفاوت فردی شخص با دیگران است)براین اساس منییت فاقد تربیت را میتوان براساس انسان بودن بدین...
  • نقش امام عادل در اجتماع چهارشنبه 10 تیر 1394 17:18
    دلیل اینکه شیعه اینقدر به امامان خود در امر دین بهاء میدهد نقش آن بزرگواران در احیاء و ثبات و نشر دین مبین اسلام است و امامت را ادامهءراه رسالت حضرت محمد(ص)ودر پرتوی وحیی که به آن حضرت شده می دانند،چرا که نقش امام عادل در اجتماع قرار دادن امر پروردگاربرتر از سایر امور می باشد.در غیر اینصورت بواسطهء عدم اجرای صحیح...
  • علت وجوب عدم اعتراض به پروردگار در سختی های رسیده در زندگی به ما چهارشنبه 10 تیر 1394 15:48
    اسلام به قول دکتر علی شریعتی در کتاب انسان بی خود وبنا به فرمایش علی(علیه السلام):الاسلام هو التسلیم به معنی ؛اسلام تسلیم در برابر پروردگار است و به قول علی (علیه السلام) در کلمات قصار نهج البلاغه:امور بر حسب تقدیر الهی در جریان است و گاه تدبیر با هلاکت همراه است.در اینجا به نظر می رسد که باید به این مهم که از نظر دین...
  • حضور قلب در نماز چهارشنبه 10 تیر 1394 14:47
    در گذشته عرفا و اهل طریقت به فقها ء ایراد می گرفته اند که دانستن ارکان واجزاء نماز همچون پوستهء دین است در حا لی که مغز وروح نماز حضور قلب درآنست و اشعاری همچون؛طواف دل کن وگرنه کعبه سنگ است و خاک وامثال این اشعار زیاد بیان می شده،ولی در عالم واقعیت هیچگاه بزرگی پروردگار و کوچکی بندگانش را عنوان نکرده اند واینکه هر...
  • اسماءالهی و خالق هستی سه‌شنبه 9 تیر 1394 22:44
    در صدر اسلام مشرکین و کفار به اسماء الهی خرده می گرفتند که اینها اسمهایی بی مثمی است که قرآن از پدیده های طبیعی برای اثبات آنها بهره گرفته و مصداق درستی این گفتار را سوگند های قرآن به مثلا شب یا روز و خورشید وماه وغیره می دانسته اند.در واقع آنها دچار خطای دید شده بود ند که آنها را دچار شبه و کژی رای و عقیده کرده...
  • تو ضیحی بریک سخن علی(علیه السلام) سه‌شنبه 9 تیر 1394 13:14
    اینکه از آن حضرت در نهج البلا غه نقل شده:زبان تیزت را متوجهء آموزگارت نکن.برای این بوده که بحث و جدل علمی مانعی بر سر راه نشر آزاد علوم ودانش مختلف و از جمله وحیانی میباشد و ریشه گرفته از این گفتار قرآن حکیم است که عالمان یهودی را از منع انتشار علوم وحیانی باز داشته است و دلیل عا لمان یهودی هم این بوده که چرا علومی که...
  • تو ضیحی بر یک دعای قرآنی سه‌شنبه 9 تیر 1394 11:59
    در قرآن حکیم به این مطلب اشاره شده که در ماه مبارک رمضان شیاطین در بندند کاری نکنید که بر شما مستولی شوند و از پروردگارتان بخواهید در غیر ماه مبارک رمضان هم آنها را بر شما مستولی نکند.آنچه که در رابطه با این دعا می توان گفت،پاسخ این سوال است که براستی چقدر از زندگی ما متاثر از بد رفتاری وبد گفتاری دیگران است این آیه...
  • سیری در سخن علی (علیه السلام) چهارشنبه 3 تیر 1394 14:50
    در روایتی از علی (علیه السلام) نقل شده که؛هرکه به دنیا روی بیاورد،دنیا به او پشت کرده و هر که به آن پشت کند، دنیا به او روی می آورد. با توجه به سخن دیگر آن حضرت که می فرماید؛پروردگار را ملکی است که هر روز ندا میکند :بزایید برای مردن، بسازید برای خراب شدن وجمع کنید برای فنا شدن.کهدر کلمات قصار نهج البلاغه آمده،به این...
  • سیری در زیارت روز جمعهء امام زمان چهارشنبه 3 تیر 1394 14:29
    در زیارت حضرت قا ءم آل محمد در روز جمعه می خوانیم:السلام علیک یا عین الله فی خلقه(سلام بر تو ای دیدهء پروردگار در بندگان خود)از کجا حضرتش به این مقام نایل گردیده است.باید گفت از آنجایی که حب و بغض آن حضرت برای پروردگار است.یعنی اگر عملی الهی به دیدهء آن حضرت برسد شاد و اگر بدکرداریی منفی رای پروردگار در حضور او صورت...
  • بررسی داستان مولوی چهارشنبه 3 تیر 1394 00:24
    با توجه به مطالب مندرج در متن خطای دید متوجه می شویم اینکه مولوی میگوید دربارهء افراد مختلفی که دست به پشت پرده بردند و هرکس موجود پشت پرده را به چیزی که در ذهن داشت تشبیه کرد و شاعر می گوید؛هرکس به قدر فهم درک کرده مدعا را از جمله ضرب المثل هایی است مانند؛خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو.وآنگاه که مردم فیل را مشاهده...
  • خطای دید سه‌شنبه 2 تیر 1394 23:18
    در اصول کافی بخشی که مرتبط است با کفر به این اشاره شده که اگر شخصی حرفی بی ربط هم زد کافر است مثلا به سنگریزه ای بگوید پرکاه ویا به پر کاه بگوید سنگریزه ودلیل این امر میتواند این باشد که فقط نظر صاءب است که عقیده ای درست را به دنبال دارد وبدنبال آن عمل صالح را.کسی که دچار خطای دید است حرف بی ربط می زند وعقیدهء درستی...
  • مقدمه سه‌شنبه 2 تیر 1394 22:29
    به نام خداوند بخشندهء مهربان درود بر شما دوست عزیز امیدوارم در نوشته هایی که از این به بعد به رشتهء تحریر در می آید،بتوانم دست کم جملاتی هر چند کوتاه،ولی مورد نظر شما را فراهم آورم به نظر میرسد اگر علمی بیش از قوهء تعقل فرد باشد،چون بر جهل و نادانی او از علم کسب شده به دلیل عدم درک معنا استوار است،خود به نوعی جهل مرکب...