عمل بر مبنای عدالت وجدان فرد انسانی و انجام دهندهء آنرا راضی کرده مانند جنگهایی که در صدر اسلام صورت گرفته وبعد از پایان جنگ امام علی بر کشته های دشمن نماز می خواند ولی عمل بر مبنای ظلم وستم این چنین نیست،بلکه بدی کردار سبب شده فرد انجام دهندهء آن دچار عذاب وجدان بگردد.به مانند تمام کسانی که قتل انجام داده اند وشناخته نشده اند ولی خود را تسلیم دستگاه عدالت می نمایند.
از فتواهای مراجع تقلید بر می آید که مجموع فتاوی ایشان برای نماز افراد کثیر الشک بر اساس مثبت نگری بیان شده به عنوان مثال بیش از سه بار شک در نماز در یک روز ویا سه روز وطلقی این فرد به کثیر الشک بودن ویا شک در آنچه که از نماز خوانده شده به اینکه درست بوده یا خیر و درست بودن آن و...
در قرآن آمده وقتی که ملائک عرضه کردند به پروردگار که ما خود تورا عبادت می کنیم وچه نیازی به موجودی مثل انسان در زمین است که روی آن خونریزی خواهد کرد ،باریتعالی فرمود من چیزی می دانم که شما نمی دانید.ووقتی انسان را خلق کرد و ملائک را به حقیقت وجود انسان آگاه کرد ،همهء ملائک به پروردگار عرضه داشتند ما به جز آنچه که تو به ما آموخته ای چیزی نمی دانیم ووقتی ابلیس یا شیطان به حضرت حق اعتراض کرد که او از گل و من از آتش بی دود وخود را برتری داد به انسان حضرت حق به او گفت اسماء الهی را نام ببرد ووقتی رسید به حکیم آن حضرت وحی رساند که بنا به حکمتم این کار را کردم(یعنی باز آگاهی ودانایی)،بنابر این اگر در یک کلمه یا جمله بخواهیم سر منشاء قدر ت آن بزرگوار را بدانیم باید از علم ودانایی او صحبت به میان آوریم.
از علی علیه السلام نقل شده که دنیا با راحت طلبی همراه است وآخرت با سختی ومشقت،اما آیا این میل به راحت طلبی برای دنیای ما مطلوب است ،جواب خیر است.چرا که برای حفظ همان مقدار راحتی ای که داریم باید از فرصتها چشم بپوشیم وزمان رشد را از دست بدهیم.تا جایی این مورد مهم است که در روایت آمده الدنیا دار الفتنه ،دنیا محل گرفتاری است و وقتی در بین این گرفتاریها بخواهیم رفاه مان را حفظ کنیم هم به سختی بیشتری افتاده وهم زمان را از دست می دهیم.
انظرنا (یا) انظروا یا رحمن ویا رحیم به دلیلی که رحمان سخن از بخشش همگانی می دهد و رحیم بودن صفت خاص است و مخصوص فرد یا افراد خاصی است بدین مضمون میشود هم مدح وثنای حضرت باریتعالی باشد و هم درخواست حاجت،بدین معنی که ای کسی که به همگان بخشش های فراوانی کرده ای ،مرا هم شامل بخشش خود بکن