سوءال مهم در این کتاب پرداختن به این موضوع است؛چه چیزی باعث می شود که حس خوبی نسبت به کارمان داشته باشیم؟
اگر بخواهیم دو کلمهء کلیدی برای توصیف محتوای این کتاب انتخاب کنیم،باید بگوئیم که (هویت ومعنا) دو واژهء کلیدی در این کتاب است،دن آریلی در این کتاب تاکید دارد که اگر کاری که انجام می دهیم برایمان معنا داشته باشد ،انگیزهء انجام آن را هم پیدا خواهیم کرد.به بیان دیگر او بی معنایی را از جمله علت های اصلی بی انگیزه گی می داند.
وقتی از ما تقدیر می شود،در ازای پول کمتر هم با اشتیاق به کار ادامه می دهیم،در حالی که تشویق نشدن ،بیشتر انگیزه مان را از بین می برد.
اگر کاری که انجام می دهید برایتان معنا دار بوده واز انجام آن هدف مشخصی داشته باشید،مانند بالا رفتن از کوه به قصد فتح قلهءآن،سختی های آنرا بر خود هموار می کنید وپس از پایان آن کار،حس رضایت درونی ونشاط دارید.با این حال اگرعمل شما ،توسط شما کاری بیهوده تلقی شود،ولی سختی هم نداشته باشدوسراسر لذت وخوشی هم باشد،خیلی زود انگیزه خود را برای تکرار آن در روزهای بعدی از دست خواهید داد.
(برای رفع فساد در یک جامعه،دنبال یک و دو و۱۰ فاسد بزرگ نگردید،بلکه به دنبال هزاران ومیلیونها فاسد کوچک باشید که هریک در قلمروی خود از اصول وقوانین واخلاق تخطی می کنند)
((درست است که انسانها وقتی به حال خود رها شوند میل به تقلب دارند،اما این تقلب را به شکلی ودر حدی انجام می دهند که تصویری که از خودشان دارند آسیب نبیند واحساس نکنند کار بدی کرده اند.))
وچه زیبا امام علی هم فرد وهم جامعه را سفارش می کند به رعایت تقوی ومی گوید؛بزرگترین گناه آن گناهی است که آدمی آنرا کوچک می انگارد.
بنا به رویهء قبل که بالا بردن اطلاعات در بارهء موفقیت و امور مالی بود در موتور جستجوی گوگل عبارت زیر را جستجو کنید؛درباره اقتصاد رفتاری از اول تا آخر
وسپس در وب سایت متمم این نوشتار را مطالعه کنید؛اقتصاد رفتاری چیست؟دانش مالی رفتاری چه می گوید؟
مطالب سود مند وعالی ای برای بالا بردن سطح اطلا عاتتان که بهتر است باعمل هم همراه باشد بدست خواهید آورد.
در این سوره با توصیف کردن وضعیت قیامت ونشان دادن چگونگی آن ،براین تاکید دارد که اما اینها حادثه ای تنها نیست،به مانند دیگر کرات،بلکه در همین حال روح مرده گان به کالبد خاکی شان بر می گردد واز قاتلان دخترانی که در زمان جاهلیت ،زنده بگور می کرده اند،بازخواست می شود.
دانشگاه،پناهگاه سخن ممنوعه
ژاک دریدا،فیلسوف فرانسوی،دانشگاه را به مثابه؛مکانی برای امکان گفتارهای ناممکن می خواند،او در کتابی دانشگاه را برای امکان گفتن هر آنچه درجای دیگر ممنوع است،تعریف می کند(وبدون هیچ پیش شرطی برای بیان آن).