ازاونقل شده که به جای حول حالنا الی احسن الحال می گفته حول حالنا الی الحال ،دلیل این امر را در تسلیم و رضای ایشان در برابر پروردگار باید جستجو کرد که در زیربه آن اشاره می شود؛یکی از اسماء الهی تصییر الامور است به معنای اینکه سررشتهءتمام امور به دست پروردگار است وهمین طور جملهءلا حول ولا قوه الی بالله اشاره به این دارد که در جهان خلقت تنها امر پروردگارموجود است وبس و اسم الهی حی وقیوم هم به معنای زنده کننده وبر پا دارنده است وعلاوه بر اینها در آیهء 47 سورهءآل عمران اینطور آمده:قال کذلک الله یخلق ما یشاء اذا قضی امرا فانما یقول له کن فیکون(چون مشییت پروردگار به خلق چیزی قرار گیرد ،به محض اینکه گوید((موجود باش ))همان دم((موجود میشود)) )بنا بر این با دانستن این حقایق به درستی این اعتقاد پی میبریم که هرچه در زمانهای مختلف و از جمله زمان حال اتفاق میافتد چیزی جدای از خواست وارادهء پروردگار نیست چرا که با توجه به آیهء47 آل عمران اگر غیر از آن چیزی را میخواست که در زمان حال اتفاق می افتد،همان میشد وبس ،چه به بود وچه به نبود که از بود نتیجه گرفته میشود وهردو دورویه یک سکه هستند ،بنا بر این امام خمینی با علم به این موضوع که حالشان بهتر ازآنی که درآن هستند بنا به حکمت خداوندی نمی شود، دعا ودر خواست تغییر آن را از پروردگار مسئلت کرده اند.