در این کتاب از علی علیه السلام نقل شده؛هر کس رابطهء خود را با پروردگارش اصلاح کند ،پروردگارش را بطهء مردم با اورا اصلاح می گرداند.چگونگی این گفته بر ما نامعلوم است .ولی بر اساس مشا هدهء زندگینامهء پیا مبران واوصیاء آنها این امر درست به نظر نمی رسد.چنا نکه از حضرت رسول اکرم مروی است هیچ پیامبری به اندازهء من در امر ترویج دین سختی ندید.و گو اینکه همهء پیامبران واوصیاء ایشان از بهترین های خلق بوده اند.ودر آیهء30 سورهء یاسین می خوانیم؛دریغا بر این بنده گان!هیچ فرستاده ای بر آنان نیامد ، مگر آنکه اورا ریشخند می کردند.
حضرت علی می فرماید؛جان های خسته تان را با خواندن جملات قصار تازه کنید(نهج البلاغه).این سخن اشاره دارد به روند یکنواخت زندگی در برخی اوقات ،که مطالعهء این جملات این رویکرد زندگی را بر هم زده وهمچون مشوقی برای روح انسان به شمار می آید.وبه انسان نیروی مضا عف بخشیده ودر روند رو به جلوی او،اورا کمک میکند.در نتیجه:حرف نو=تفکر نو=تنوع در زندگی.
در اصول کافی بخش طلب رزق از امام جعفر صادق(علیه السلام)نقل شده که؛شما طلب رزق حلال نکنید،چرا که رزق حلال مختص پیامبران است ،بلکه طلب رزق طیب وطاهر کنید ودر نهج البلاغه از علی علیه السلام نقل شده که صدقه رجس وپلیدی مال را می برد با تطبیق این دو روایت با هم می فهمیم که منظور امام جعفر صادق(ع) این بوده که از ثروتی که به دست می آورید تصدق کنید تا پاک شود و بعد استفاده نمایید(چرا که این در توان تمام مردم می باشد).
با مراجعه به کتاب اصول کافی به دو دسته از روایات معصومین برمی خوریم یک دسته روایاتی است که در تجلیل از تمام شب های ماه مبارک رمضان گفته شده و دستهء دیگر بخصوص در مورد شب های19و21و23 این ماه وحتی بخصوص شب23 ماه رمضان آمده ،اگر چه شب های خاصی در مورد لیالی قدر رد نمی شود ولی چیزی که مشهود است اینست که سایر شب های ماه مبارک رمضان در شاءن ومنزلت با لیالی قدربرابری میکنند.
بهترین عملی که آدمی میتواند در قبال پروردگار وسایر انسانها داشته باشد به جا آوردن حمد الهی وتشکر ازعمل خوب دیگران در قبال خودش است.