اکثریت قریب به اتفاق مردم با توجه به این گفتهء علی علیه السلام که می فرماید ایمان به سه بخش تقسیم می شود زبانی و قلبی وبالجوارح (یعنی عمل به اعضای بدن) به این عقیده اند که باید ایمان با عمل به اعضاء همراه باشد ودرغیر اینصورت ذکر گفتن زبانی ارزشی ندارد ما اگر ریا کاران ومنافقین را از این عمل (یعنی ذکر گفتن برای جلب نظر غیر از خدا)کنار بگذاریم دلیل محکمی برای انجام ندادن این فعل نمی توان بیان کرد.چرا که چطور می توان متصور بود که پروردگار عالم با توجه به احاطه به تمام امور مربوط به انسانها آنها را به ذکر گفتن زیاد امر کرده باشد که در سورهء یس از لفظ ذکرا عظیما نامی به میان آورده شده است وحتی از مردان متاهل ودارای فرزند نیز در جای دیگری از قرآن این مطالبه وهمچنین تشویق به این امر صورت گرفته شده است.