عده ای با خرده گیری ویا حتی وهابیت با شدت با این امر مخالفت می کنند که از کتاب هایی مانند مفاتیح الجنان استفاده شود ولی دلیل این امر به این بر میگردد که بر اساس فتوای فقهای شیعه برای تعلیم واجبات فقیه مجتهد نمی تواند از متعلم خود پولی بگیرد ولی برای یاددادن مستحبات می تواند پولی وصول کند ودر بعد وسیع تر حق تاءلیف اینگونه کتابها به نویسندهءآن می رسد که در اصل به منظور تدریس مستحبات صورت گرفته است بنا براین اگر ما کتاب دعا را وسیلهء فیض الهی قرار دهیم ومانند قرآن بدانیم این درست نیست چنانکه حتی علی علیه السلام هم در واقعهء حکمیت گفت مرا که قرآن ناطقم پیروی کنید چراکه قرآن جز نوشته ای بردو پاره پوست نیست ومنظور آن حضرت قرآنهایی بود که لشگریان معاویه سر نیزه زده بودند ،ولی اگر ما به خواهیم به روش کتاب های مناجات به زیارت و سایر عبادات مستحبی بپردازیم ان مصداق دیگری است که به میل واراده خود فرد بستگی دارد وجای اشکال ندارد.